العودة إلى الصفحة الرئيسية

بســـم اللـه الــرحمــن الـرحيـــم

سحر التفريق

يعتبر سحر التفريق من اكثر انواع السحر انتشارا . وهو غالبا ما يكون بين الزوج والزوجة او الاخ واخيه او بين الاب وابنه او بين الام واولادها وبناتها او حتى بين الشريك وشريكه في العمل . واسبابه الحقد او المصالح الدنيئة لشخص لا يروق له ان يرى علاقة مثالية بين اثنين . وهذا السحر يؤثر على الطبيعة السلوكية للمسحور ، حتى يصبح وكأنه انسان آخر . فإن كان زوجا محبا انقلب ليكون وكانه عدوا لزوجته . وان كانت زوجة محبة لزوجها انقلب حبها الى كره ونفور شديد ، حتى تصبح لا تطيق العيش مع زوجها حبيب الامس . وان كان بين اخ واخيه يصبحا متنافرين مختلفين ، لا يتفقان حتى على امر لا يختلف عليه اثنان . واما ان كان بين الاب وابنه ، اصبح الاب متعسفا على ابنه بطريقة عجيبة جدا ، واما الابن فيرى في ابيه العدو الاول حتى يصبح لا يطيق له فعلا ولا يطيع له امرا . وان كان بين الام واولادها ، اصبحت هذه الام ترى اولادها شياطين عاقين ، لا ترضى عنهم حتى لو فرشوا لها جلودهم لتنام عليها . وان كان بين الاولاد وامهم اصبح الاولاد يمارسون ابشع انواع العقوق بحق امهم ، سواء أكان هذا العقوق متمثلا بعدم الطاعة ام عدم المبالاة بشعورها كأم ام شتمها وتحقيرها . واما ان كان هذا السحر بين الشريك وشريكه ، اصبح الشريك الاول يحفر للشريك الثاني ، واصبح الشريك الثاني يخون الشريك الاول ولا يتفقان الا على امر واحد فقط وهو لعنة اليوم الذي اصبحا فيه شركاء . ارأيتم كم هو مدى هذا الظلم ، وهل هناك ظلم اكبر من هدم البيوت العامرة او تقطيع الارحام التي امر الله ان توصل ، او تفريق الجماعات او عقوق الوالدين الذي امرنا الله ان لا نعبد الا اياه وبالوالدين احسانا . اقول للذين يذهبون الى السحرة لفعل هذه المصائب ، الم تعلموا بأن الله بالمرصاد ، كفاكم حقدا وكرها . اتقوا الله . واقول للسحرة انتم حثالة القوم وابراج مزابل التاريخ ، وادعو الله ان لا يذر على الارض منكم ديارا . اما الآن فننتقل لنتحدث عن اعراض هذا النوع من السحر . لهذا السحر نوعان من الاعراض ، النوع الاول : سلوكي . والنوع الثاني : يوجد عند كل انسان مصاب بأي نوع من انواع السحر وهو صحي . اما الاعراض السلوكية : فهي تؤثر على سلوك الانسان ، بمعنى ان انسانا صاحب سلوك جيد ومعاملة جيدة ينقلب مع الاشخاص المشمولين بالسحر ثمانين درجه بدون اسباب منطقية او من اتفه الاسباب يقيم اكبر المشاكل ويتحول من انسان هادىء الى انسان عصبي جدا ، حتى تصبح عصبيته مدمرة لعلاقاته مع احبابه المشمولين بالسحر طبعا . ومن صفاته ايضا انه مندفع ، متسرع ، اهوج ، كثير الاغلاط ، كثير الندم بباطنه ، مكابر في ظاهره ، يدعي انه الاعلم في كل شيء وهو بمنطقه الجديد لا يفقه من الدنيا شيئا . وان كان المصاب زوجا وزوجة فتزول الرومنسية ويزول الانسجام . ويظهر شيء جديد هو النفور وتزداد المشاكل يوما بعد يوم ، حتى تصل الامور الى طريق مسدود وقد تصل الى التفريق ، اذا لم يكن هناك ادراك بأن ثمة شيء غريب قد جد . اخي القارىء ، الانسان هو ادرى بنفسه من الآخرين وهو من يقرر انه مسحور ام لا فاذا وجدت عندك هذه التغيرات في السلوك مصاحبه للاعراض الصحية التي ستذكر فيما بعد ، ستتيقن بعدها وتعرف انك مسحور ام لا بدون الوسوسة او الوهم او اللجوء الى العرافين والمشعوذين وتكون عرضة للنصب والاحتيال . اما الاعراض الصحية الناتجه عن السحر عند الانسان المسحور فهي : صداع شديد في الرأس ، اخدرار في الاكتاف والايدي والارجل ، آلام في اسفل الظهر ، النقوزه عند بداية النوم ، التنبؤ بالشيء قبل حصوله ، الهزال الشديد عند القيام من النوم ، الخمول في الجسم ، الاحساس بحركات غريبة حوله ، ضيق الخلق ، ضغط على الصدر وضيق التنفس ، الاحساس بالدوار عند قضاء الحاجه بالحمام ، فقدان الشهية للطعام ، الارتجاف عند العصبية واحمرار العيون ، الاكتئاب والشعور باليأس ، الاحلام المزعجة والكوابيس . هذه هي الاعراض السلوكية والصحية وقد بيناها كاملة نسأل الله ان يبعد عنا وعنكم الوقوع في هذا وحسبنا الله ونعم الوكيل . وفي هذا القدر كفاية .



سحر الجلب

يعتبر سحر الجلب من السحر الدارج في هذه الايام . وتعود اسبابه لعدة عوامل منها : الخلافات العميقة بين الافراد والعائلات والازواج والاخوة . ومنها : الاطماع والمصالح المادية ، كطمع الاولاد باموال الاب او طمع الصانع بصاحب العمل او طمع الموظف برضى مديره ليرقيه . ومنها : تحقيق امنية لشاب يريد الارتباط بفتاة لا تريده او شابة تطمح بالارتباط بشاب لا يطيقها ، وهناك امور كثيرة شبيهة بذلك . واخطرها ان يقوم رجل بجلب امراة محصنة اي متزوجة لهدف فاحشة الزنا او تقوم امراة بجلب رجل لنفس الغرض . واهونها ان تجلب ام اولادها لتكون اوامرها منفذة ، او اب يريد ان يجلب اولاده ليكونوا تحت السيطرة وغالبا ما يقوم الآباء بفعل هذا الجلب عندما يتزوج الابناء ، خوفا من ان تسرقهم نساؤهم او انسباؤهم فيخسر الآباء اولادهم ، وعلى حسب معتقداتهم وهي خاطئة . وهناك الكثير من الظلم باسم هذا السحر ، وهو على النحو التالي : اذا كان ابنا مطيعا لأبويه ويأخذ بمشورتهم دائما يتهم ابواه من قبل زوجته بأنه مجلوب اليهم بواسطة السحر . وبالعكس اذا كان ابنا محبا لزوجته ومتفاهما معها على كيفية التصرف في هذه الحياة ، اتهم من قبل والديه بأنه مجلوب لزوجته وانها اسقته السحر واطعمته اياه والى آخره . وفي هذا ظلم كبير ، اسبابه الوسواس الخناس والبعد عن الله ، لأن الابوين الصالحين يحبان ان يريا ابنهم متفاهما مع زوجته وموفقا معها . كما ان الزوجة الصالحة تحب ان ترى زوجها بارا ومخلصا لأبويه . فعلينا أن نحذر من هذا الظلم فان نتائجه وخيمة في الدنيا والآخرة . واعراض هذا النوع من السحر ، الصداع الشديد ، وشتات العقل لدرجة ان المسحور ينسى احباءه جميعا ولا يعد يفكر او يحب الا شخصا واحدا وهو الشخص المستفيد من هذا السحر . الاحساس بالغثيان والدوار بدون اي مبرر من مرض او الى اخره ، الاحلام المزعجة والكوابيس ، عدم تقبل اي نوع من انواع النصائح من الآخرين ، اهمال الذين لهم حق عليه ان يهتم بهم ، النعاس والوخم في الجسم ، الارهاق والتراجع الصحي بدون اي مرض ، الاكتئاب والشعور باليأس على مدار الساعة . يتهم بأنه قد تغير شكلا وسلوكا من كل من يعرفه . هذه هي معظم الاعراض التي توجد عند المسحور عندما يكون سحر الجلب قد اكتمل فيه .



سحر ربط الشباب عن الزواج

هذا النوع من السحر منتشر كثيرا في هذه الايام . وهو يصيب الشباب من ذكور واناث ، وغالبا ما يصيب الاناث . وفي الغالب ما تكون اسبابه انتقامية . مثال : شاب جميل وصاحب وضع اجتماعي جيد وعنده من الغرور ما يكفي لتقوم فتاة جرحت منه لتفعل ما بوسعها للانتقام منه . او شاب احب انسانة وتمناها ولم تقبل به زوجا فعمل على قاعدة بي وباعدائي . او شاب خاطب من فتاة يحبها وهي لا تحبه فاصرت على فسخ هذه الخطبة او العكس . او امرأة حاقدة لا تحب الخير لبنات سلفاتها . او امرأة قتلتها الغيرة من اناس آخرين . او انسان تعرض للتحقير من الاخرين او تعرض للاستهزاء والاستخفاف به . يعني ان اسباب هذا السحر في الغالب ما تكون اجتماعية . والوقاية من هذا النوع من السحر هو التعامل الجيد وعدم كسب معادات الآخرين ، وحل الامور المعضلات بالحسنى وعدم الاستخفاف بالآخرين او تحقيرهم . وان تكون العلاقة بين الازواج على ما يرضي الله ، امساك بمعروف او تسريح باحسان . وان يترك المظلوم الأمر لله ، لأنه اذا حاول الانتقام اصبح ظالما . وان تترك المرأة المطلقة طليقها وشأنه لقدره الذي كتبه الله له . وان يترك المطلق طليقته وشأنها وان لا يتجبر ويدعها لقدرها الذي كتبه الله لها . وأن يرضى الانسان بقدر الله خيره وشره . اما اعراض هذا السحر عند الذكور فهي على النحو التالي : الصداع الشديد ، ضيق الخلق ، النفور من الآخرين ، الاحلام المزعجة . الأرق وعدم الراحه في النوم ، الخمول والهزال في الجسم ، الاكتئاب . العصبية الشديدة والارتجاف ، احمرار شديد في العيون عند القيام من النوم ، الامتناع عن الزواج ، وفي حالة الموافقة على الزواج ترفضه كل من يتقدم اليها . الشعور الداخلي باليأس ، من اتفه الاسباب يقيم اكبر المشاكل . اما بالنسبة للاعراض عند الاناث فهي على النحو التالي : الصداع الشديد ، اخدرار في الاكتاف والايدي والارجل ، آلام في اسفل الظهر ، ضيق الخلق ، الضغط على الصدر وضيق التنفس ، الاحلام المزعجة والكوابيس ، التنبؤ بالشيء قبل حصوله ، النقوزه في بداية النوم ، الاحساس بأن شيئا غريبا من حولها اما ان تلمحه بطرف اعينها واما ان تشعر بأنه يمشي خلفها ، الشعور بالاستفراغ والدوار . الشعور باليأس على مدار الساعة ، شعورها بأن كل ما تريده من هذه الدنيا يأتي عكسه ، كل ما يأتي لها خطيب وتعجبه ام لا فانه يذهب ولا يرجع ، او عندما يهم أناس لخطبتها لا يأتون . واذا جاء خطيب لها واراد الارتباط بها ترتجف وترفض بدون اسباب ، نفورها من الآخرين . كراهية شديدة للحياة . اخي القارىء ، هذه الاسباب والاعراض مختصرة . وفي هذا القدر كفايه .



سحر ربط العروسين ليلة الزفاف

يقع الكثير من العرسان في هذا السحر ، وهو ينشط في ليلة الزفاف وتكون تأثيراته واضحة . وهو اما ان يصيب العريس او يصيب العروس او يصيب الاثنين معا . وهدف السحر ان لا يوفق العروسان بالدخول . وهناك من يستمر هذا الحال معهم اسبوعا ، وهناك من يستمر معهم شهرا او عدة اشهر ، وهناك من يستمر هذا الوضع معهم سنة او اكثر . ويلجأ بعضهم الى الاطباء ، فيأخذون الحقن المهدئة والمقويات ، ولكن دون جدوى . وهناك من يصبر ، وهناك من يرى انه متضرر ويرى ان الحل هو الطلاق . وبعدها يقوم كل طرف باتهام الطرف الآخر بان العيب فيه . واعراض هذا السحر تختلف ان كانت عند العريس عن وجودها عند العروس او وجودها عند الاثنين . نفسر الآن كل حالة على حدة . اما ان كان هذا الربط عند العريس فأعراضه تكون على النحوالتالي : ارتخاء الاعصاب ، النفور وضيق الخلق عند خلوته بعروسته ، عدم الشعور بالشهوة ، ارتخاء القضيب عند المحاولة ، يضرب الانتصاب عند اقترابه منها ، كراهية النوم بجانبها ، نفوره الشديد منها ، صداع شديد ، رجفة في الخصر والارجل . اما اذا كان هذا الربط على العروس فتكون اعراضه على النحو التالي : الصداع الشديد ، موت الاحساس بالشهوة ، النفور من عريسها ، منعه من الاقتراب منها وبشدة ، تشنج الارجل عند المحاولة ، تعرضها لفقدان الوعي اذا حاول غصبها على ذلك ، محاولة الهروب منه ، عدم ارتياحها للخلوة معه ، اصرارها لذهابها الى اهلها للابتعاد عنه ، طلبها المتكرر للطلاق ، وجود شخصيتين مختلفتين ، اما اذا كان الربط عند الطرفين فهذا الربط لا يوجد له من الاعراض الا عرض واحد ، وهو ذهاب كل واحد منهما الى اهله . والسعي للخلاص وهو الطلاق ويكون بطلب الطرفين . وهذا النوع من السحر معقد جدا وهو لا يشعر به احد الا بعد فوات الاوان . وفي هذا القدر كفاية

نود من خلال هذا الطرح تــوضيـح بعــض الأمــور التـي قــد أنتشـرت بيـن النّـاس والقلـيـل فقـط يعـلـم حقيقـتـهـا وذلك لتلبسها بلباس الدين وبأسماء الله و بأسم نبيه وبآيات من القران وبينها طلاسم من السحر وبعض اعمال من الشعوذه والتغرير بالناس بأستخدام الدين والدين منهم براء..

و سـوف نبين بعض ماينتشـر بيـن النّـاس ونوضّـح خطـورة هـذه الأشيـــاء ..


خاتـــم اســم الله الأعــظــم


أخي المسلم أختـي المسلمة،ان بعضا من الذين يدعون العلاج بالقرآن قد يأتي أحدهـم بأفعـال يغتـر الانسان بها ظنـا منـه أنـه عندهـم ما ليـس عند غيـرهم كأن يكتبون كتابات لا يفهـم معناهـا ولا يدرى مقصودهـا ، وقد تكون فيها استغاثات و استعانات بالجـن وملوكهم ويكون في ذلك كفر وشرك بالله .ومن هذه الادعاءات التي يدعيـها أولئك هــذه الرسمــة الموضحـة فـي الشكـل أدناه والتي هـي موجـودة فــي أغـلب الأحجبـة والكتب والجوامع و الحـروز التي يصفونـها للنـاس والتي فـي غالبها الشرك البواح والعياذ بـالله ، كـأن يقولوا أن هذا الخاتم الموجود فـي الشكل المشار اليه فيه اسـم الله الأعظـم، وأن هذا الطلسم كان مكتوباعلى قبر النبي محمد صلي الله عليه وسلم، وأنه باللغة السريالية وهذا بالطبع كله افتراء علي الله بالكـذب .فهـو في حقيقتـه مأخـوذ مـن كتاب(شمــس المعارف) وهو من أخبـث الكتب الموجودة على وجـه الأرض لما يحتـوي عليه مـن الكفـر الصراح بين جنباتـه ، وننصـح كل مسلـم ومسلمـة عدم اقتناء هـذا الكتاب لمـا فيه من الفساد والضرر على عقيدة المسلم .





البــاحثيــن عــن الحــبّ والتوفيــق


الحب كل الناس ينشدونه ، والزواج من سنة الحياة ، والتوفيق الكل يتمناه. فالأم تحب أبناءها والوالد يحب أبناءه ، والزوج يحب زوجته والزوجة تحب زوجها ، والأبناء يحبون والديهـم وهذا أمر طبيعي بين الناس . والشباب يبحثون عن أزواج والشابات تبحثن عن أزواج ، وهذا أيضا شيء فطري ، والناس كلهم يتمنى التوفيق كل في مجاله وفي حياته ، وهذا أمر طبيعي والكل ينشده . فعندما يختل أي ميـزان من هذه الموازين كأن ينعدم الحب بين الزوجين ، أو بيـن الآباء وأبنائهم لأي سبب من الأسباب كسوء العلاقة بينهم أو انعدام الاحترام ، أو عندمـا يتأخـر زواج الأبناء ، أو كذلك عندما تحصل خلافات زوجية ، أو عدم توفيق في الوظيفة ، فعندها يبدأ الكل يبحث له عن مخرج مما أصابه . فيتجه كثير من الناس الى بعض الذيـن يظـن أن عندهم كرامات أو قوة خفية أو بركات أو ممن يسألون الموتى الصالحين وغيرهم ممن عندهم أعوان من الجن أو ممن يدعي انه ينتسب الى آل البيت و ليس بينه وبيـن النبي صلى الله عليه وسلم أي نسب أو صلة . وهؤلاء يوهمونهم بأن عندهم المخرج من هذا كله و ان مشاكلهم سوف تحل. و قد يصـل الأمر عند بعض الناس في تصديقهم في كل ما يقولونه الى حد أنه اذا تقدم أحد شخص لخطبة ابنتهم فأنهم فيذهبون الى هؤلاء المشعوذين لينظروا هل التوفيق حليف لهذين الخاطبين أم لا ويجهلون بذلك أن الأمر كله بيد خالق هذا الكون سبحانه ،فيقـوم هذا المشعوذ بجمع أحرف اسم الزوج و أحرف اسم الزوجة ويسمى هذا عندهم علم الحروف فيقول لهم أن نجم الشاب لا تنطبق على نجم الفتاة وان هذا الزواج ليس بناجح وسوف يكون الفشل تبعا لهما راجمين بذلك بالغيب والعياذ بالله وهذا مما يمليه الشيطان على أوليائه . ونسوا أولئك وتناسوا أن هذه الأمور بيد الله سبحانه وهو المخاطب لرسوله بقوله ( لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم ) ، وهو القائل سبحانه (وما توفيقي الا بالله) فمن لم يرد الله له التوفيق أنى يجلب لنفسه التوفيق أويجلب له . فكيف يتأتى له أن يجمع بين اثنين اذا لـم يأذن المولي أن يجتمعا. والشكل المرفق لأحد الأحجبة والذي يصفه هؤلاء الأدعياء لخير دليل على دجلهم وكذبهم . حيث أن هذا النوع من الأحجبه يسمونه حجاب توفيق أو حجاب تودد أو حجاب المحبة ، وهذا كله تدجيل علي الناس وضحك على الناس. وكل هذه الأعمـال هـي كفر وشرك بالله لما فيها من أسماء غير معروف معناها وأرقام يرمز بكل رقم لها بحـرف عندهم وتكون فيها استغاثات واستعانات بغير الله وكله خطر على المسلمين وعلى عقائدهـم، نسأل الله العفو و العافيـة .




الـــرزق بيــــد الله الــرازق


ان هذا الموضوع يشكل عنصرا أساس عند معظم الناس في العالم، لما له من صلة بالمعيشة والكسب. ومن هذا الباب يؤتى كثير من الناس ومن هذا الباب يدجل عليهم. فمن خلال هذا الأمر يستغـل السحـرة كـل انسان لا يؤمن بأن الرزق بيد الله وحده. فلا يستطيع أي انسان في هذا العالم التحكم في هذا الأمر كائنا من كان لا بتقديم ولا بتأخير، لأن هذا الأمر محسوم من رب الأرض والسماء ،رب كل شيء ومليكه. فهو عز وجل يرزق من يشاء بغير حساب ويمنع الرزق عمن يشاء ( وما من دابة على الأرض الا على الله رزقها ) فلا يستطيع ساحر أن يسحر لمنع الرزق ولا لجلبه ، ولو كان الأمر كذلك لبغى النـاس بعضهم على بعض، ولمنع بعضهم الرزق عن بعض ، ولأصبحت فوضى ما بعدها فوضى ،ولتحكم السحرة في خزائـن الرزق ولأعطوها لأنفسهم وذرياتهم وأغنوا أنفسهم بعكس واقع حالهم و ما هم عليه من قلة الحاجة. فهم افقر خلق الله ولذلك اتخذوا هذه الوسيلة للضحك على قليلي العلم من الناس والسذج منهم وعلى الذين لم يقنعـوا بمـا رزقهم الله ويريدون أن تزيد ثرواتهم بأي وسيلة حتى وان كان في ذلك الكفر والخروج من الملة . لذا تجدهم يذهبون الى السحرة والعرافين من أجل ذلك ، فيقوم أولئك بعمل أحجبة و حروز يكتبون في داخلهـا أحيانا شيء من القرآن وأحيان أخرى يرسمون مربعات وفي داخل كل مربع حرف كما هو موضح في الشكل أدناه الذي أعطى لنا من قبل أحد الأخوان الذين كانوا يذهبون الى هؤلاء السحرة والمشعوذين بحثا وراء الرزق و لو تأملنا هذا الشكل لوجدنا فيه الخلط بين الحق و الباطل ليسوغوا و يروجوا بضاعتهم على أن كل شي يعملونه انما يعملونه بالقرآن. فنجد في الجزء الأول من الشكل ما يلي: 1) تطهير البدن و المواظبـة على الصلاة . 2 ) قبل الكشف ركعتين بالم نشرح و الفتـح . 3 ) استغفـر الله العظيـم ( 1200) مـرة . 4 ) لا اله الا الله (100) مرة . اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلـم ( 100 ) مرة . 6 ) الأسم : هيلوش ( 300 ) مرة سخوف . 7 ) الكشف الثاني بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على النبي الكريم . وقولهم أجب يـا سيـد طمقيليال و انت يا صرفييائيل (99) مرة ماس . و من هنا يتضح انهم يدسون السم الزعاف بين الأسطر حيث أنهم بوضعهم هذه الأسماء بين ذكر الله و ذكر الرسول صلى الله عليه و سلم انما يخدعون بها الرعاع و العامة من النـاس . و لو تبحرنـا في الشكل ذاته لوجدنا أنه يحتـوي على أرقام و يتوسطه كلمة رزق . و بالمقابل وضعوا جدولا آخرا و كتبوا فيه احرفا فقط و تركوا المربع الموجود في الوسط كي يكتب عليه المبلغ الذي يريد ان يرزق به هذا المسكيـن من قبـل عامل هذا الحجاب أو ما يسمونه بالخاتم. فكل هذا العمل باطل فيه الكفر و الشرك و طلب الرزق من غير الله و منافيا لقوله عز و جل ( قل ان صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين و بذلك أمرت و أنا أول المسلمين ) . فالحذر الحذر يا اخوة الأسلام من هذه الأعمال الخبيثة


الفعــــــل النبـــوي المــزعــــوم

لقد كرم الله رسوله صلى الله عليه و سلم و أعطاه من العطايا التي لم يعطها أحد قبله و لا بعده. فهو أعظم الخلق أجمعين ، وهو سيد ولد آدم ، وهو الرحمة المهداة للعالمين وهو عبد الله ورسوله وخيرته من خلقه ، وهو الخليل الثاني مع ابراهيم ، و هو حبيب الله فله الشرف الأعظم عند ربه بالرسالة وبهذه المنزلة التي لم يحز عليها أحد من خلق الله على الاطلاق . فهـو صـاحب لواء الحمد وصاحب المقام المحمود ان شاء الله ، فالصلاة والسلام عليه ما ذكره الذاكرون والصلاة والسلام عليه ما غفل عنه الغافلون ، والصلاة والسلام عليه الى يوم يحشرون ، والصلاة والسلام عليه ما دامت الأيام والسنون . بهـذا القدر وأكثر مـن ذلك هو منزلة هذا النبي الكريم الذي بعثه الله رحمة للعالمين ، ويكفيه شرف أن قدره عند ربه عظيم . ولكن هل نعبده من دون الله ؟ هل نطلب منه الشفاء ؟هـل نتوسل اليه مـن دون الله ؟ هـل نطلبه في قضاء حوائجنا من دون الله ؟ كلا ثم كلا وألف كلا. لأن في ذلك شرك و كفر بالله و خروج عن الملة . و قد نهانا الله عز و جل أن نعبـد غيره و أن نشرك به شيئا من بشر أو شجر أو حجر . و برغم أن هذا الأمر حرم علينا في عبادة غير الله الا أننا نجد في تاريخ الأمة الأسلامية قديما و حديثا من بالغ في رسول الله صلى الله عليه و سلم و في محبته ، فنجـد أناسـا يعبدونه من دون الله ويستغيثون به ويطلبون المدد منه ويستنجدون به فيما لا يقدر عليـه الا الله . وهذا كله لا يرضاه عن نفسه صلى الله عليه وسلم ،بل هو القائل يا فاطمة بنت محمد لا أغني عنك مـن الله شيئا، وهو القائل مخاطبا أهله وعشيرتـه (قولوا لا اله الا الله تفلحوا) . فكل هذه التوسلات والاستغاثات التي يفعلها الجهلاء الذين غرر بهم باسم محبة الرسول صلى الله عليه وسلم وعبادته من دون الله وسؤاله والطلب منه في الغوث أو العطاء أو الشفاء أو الرزق انما هي الشرك بعينه .فكل هذه الأمور منافية لكلمة التوحيد . و والله لا نعبده من دون الله كما يفعل الجهلة والمغالون في محبته. فمحبته صلى الله عليه وسلم شرط مـن شـروط الايمان ولكن لا نحبه أكثر من محبتنا لله ، ولا نقارن بين محبة الخالق ومحبـة المخلوقيـن. و من صور جهل هؤلاء الجهلة استعانتهم بالمشعوذين و الدجالين فيصفون لهم ما ينسبونه على أنه قدم النبي صلى الله عليه و سلم كما هو موضح في الشكل المرفق، فمن و ضعه في مكان الألم فانه يشفى ، و الأعمى يبصر و الذي به رمد في عينه يزول عنه الرمد و هكذا من هذه الترهات التي ينسبونها الى النبي صلى الله عليه و سلم . فاذا ما كان الانسان به مرض فما عليه الا أن يضع هذا النعل على مكان المرض فيشفى الانسان بمجرد فعل ذلك . فـأي ضلال هذا وأي ظلام يعيش فيه من يفعل ذلك. أليس الشفاء من اختصـاص رب العـزة والجلال ؟ فكيف يطلبونه من صورة قيل أنها نعل النبي صلى الله عليه وسلم حاشاه صلى الله عليه و سلم أن يكون شريكا لله ، بل هو الذي بعثه الله لينقي به الشرك ويخرج به الناس من الظلمات الى النور باذن ربه. فأي خلل هذا وأي جهل هذا يا أمة محمد يا أمـة قائـد الموحدين ، و الذي عندما قال له الصحابي: ما شاء الله وشئت ، قال عليه الصلاة والسلام : (أ جعلتني لله ندا ؟ بل ما شاء الله وحده .) وبالاطلاع على الشكل المرفق نجد فيه أبيات شعرية فيها الشرك الصريـح مـن التلفـظ بالألفاظ الشركية والعياذ بالله مـن الشرك وأهله ، والله المستعان على ما يصف الظالمون .




حجـــــــاب الــتوسّـــل المــزعـــوم

ان هذا النوع من الأحجبة مما يستخدمه الجهلة بالعقيدة الاسلامية الصحيحة ويزعمون انهم يتوسلون بالملائكة كونهم كرام ومقربين من الله ،وكذلك بالأئمة مـن آل البيـت كالحسـن والحسين وغيرهم رضي الله عنهم . والبعض منهم يسمونها تعويذة الخمسة ، ويقصدون بذلك الله والمـلائكة الأربعـة جبرائيل وميكائيل وعزرائيل واسرافيل ، وبأن هـؤلاء الـخمسـة هم الحاكمـون للكون تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا. و حاشاه أن يشرك في حكمـه أو ملكه أحدا . وبالطبع فـان الناس الذين يعملون هذه الأمور هم شر الناس والعـياذ بالله ، لأنهـم مشركون وان سموا أنفسهم مسلمين ، لأن الله سبحانه وتعالى لا يرضى أن يكـون له شريك لا نبي مرسل ولا ملك مقرب . بل هو الله الواحد الأحد ، الفرد الصمد ، كما وصف ذاتـه سبحانه في مئات من آي القرآن الكريم كما في قوله عز وجل( قل هو الله أحد * الله الصمد لم يلد ولم يولد* ولم يكن له كفوا أحد) ، وفي قوله ( من كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا) . والآيات في هذا الباب كثيرة جـدا .فبعض الناس يتوسلون ويطلبون من الأنبياء والصالـحين ومن الأموات في قبورهم المـدد والـرزق وغيرها من الأمور التي لا يقدر عليها الا الله سبحانه . فبدلا من أن يطلبونها منه عـز وجل مباشرة فهم اما يطلبونها عبـر هؤلاء الوسطـاء مـن الأنبياء والرسل أو يطلبونها منهم مباشرة من دون الله سبحانه وتعالى . ومـا الشكل المرفق الا أكبر دليل على ذلك وهو ما يروجه بعض الناس بين العامة مـن الناس، فتأمـلوه يا رعاكـم الله .


فالحذر الحذر يا أخوة الأسلام من هؤلاء الأشرار الذين يقذفونكم في النار باسم العلاج بالقرآن وهـم مـن عبدة الشيطان أعاذنا الله و اياكم مـن أشرارهم وأشـرار أعوانهـم مـن الانس والجن وصلى الله على محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا